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教材诗歌欣赏·No.第491章古诗

王铁锤-品鉴唐宋玉笛之声00:0005:08

《兰陵王·柳》

北宋·周邦彦

柳荫挺直，烟色丝绿。在睢堤上，我见过好几次，水花飘在水中送人。回国探亲，谁知京城疲客？长汀路每年应该有一千多英尺的柔性带。

悠然寻旧迹，边饮酒边哀，灯下留桌。梨花、榆火主寒食。愁风急用箭，浪温半竿。经过长途跋涉，我转身数着帖子，看着北方的人。

悲伤、仇恨堆积起来！告别了湖水，湖水寂静，春天的夕阳缓缓落下。读月亭，牵手，听露桥上的笛声。想起往事如梦，泪水暗暗落下。

古代词语的现代翻译：

正午的柳荫直垂下来，雾气中，柳枝随风摇曳。古隋堤上，曾多次看见柳絮飞舞，送人匆匆而去。每次登上高台，眺望故乡，杭州山水相隔。生活在京城让我很累，但谁知道我心里暗暗的痛？在通往这十里长亭的路上，我折断了数千根柳枝，但它们却年复一年地互相送人。

我趁着空闲时间去郊外，本来是为了寻找往日的行踪，却不料却遇到了送别朋友的宴会。灯光闪烁，我举起酒杯，空气中飘荡着悲伤的音乐。客栈旁边的梨花已经盛开了，提醒我寒食节即将到来，人们将使用榆树和柳树的柴火。看着船如箭离去，我心里充满了悲伤。少公的竹竿插入温热的水浪中，频频前行。当船上的客人回头相视时，只见车站已远远落在身后，他们正离开忧郁的京城。他想在北方再看我一眼，却发现天已经朦胧了。

我一个人很痛苦，有千千万万的悲伤。告别河岸蜿蜒曲折，渡口炮台寂静无声。春色渐浓，夕阳高挂天边。我不禁想起那次我们手牵着手，在月光下的水榭里玩耍。我们一起在露水桥上，听有人吹笛子，直到歌声结束……唉，回忆往事，就像一场大梦。我一直在暗自哭泣。

评论：

(1)兰陵王：词牌名称，最早见于周邦彦的词。一百三十个十字架，分为三部分。 （2）柳影直：长堤上的柳树排列整齐，影子成一条直线。 (3)烟：薄雾。丝农碧：纤细柔软的柳条随风飘扬，舞动着绿色的美丽。浓：飘飘。 （4）隋堤：汴京附近的汴河堤，建于隋炀帝时期，故名。是北宋时期往返京师的必经之路。 (5)水中流淌：柳枝轻轻拂过水面，柳絮飞舞。旅行色彩：行人出发前的场景和情况。 (六)故乡：指故乡。 (7)京华累客：作者自称。京华指京城。作者在京城久了，感到疲倦，故此说。 （8）长亭：古时候，驿道上有一座长十里的长亭，一座长五里的短亭，供人们休息和送别地主。 (9)“迎着”句：古人有折柳送别的习惯。软：柳枝。千余丈：折柳多。 (10)旧迹：指我们以前爬堤告别的地方。 (11)再会：再次相见。丧酒：饮酒时奏送别曲。利用：追赶，跟随。哀弦：哀伤的音乐。 (12)离席：送别宴会。 (13)《梨花开》句：告别之时，恰逢梨花盛开的寒食时节。唐宋时期，清明节朝廷用榆树、柳树之火赐予官员，故有“榆树火”之称。冷食：清明前一天是冷食。 (14)箭飞得快：指顺风时，船就如箭一般航行。 (15)半棚薄暖：指船的竹竿没入水中。已近暮春，故名薄暖。 (16)远：遥远。邑：驿站。 (17)“望人”句：因送行的人离开汴京南行，回头看送行的人，故称天北。望人：送别人。 (18)悲伤：悲伤。 (19)渐：有理。别府浦：告别的水边。灵辉：水波缭绕。 (20)恨：这里是后悔的意思。 (21)津后：渡口附近的望楼，供观察、休息之用。津：渡口。堠：前哨。岑寂：荒凉、孤独。 （22）冉冉：缓慢地移动。春无极：春天的景色一望无际。 (23)念：想到。月亭：月光下的亭子。亭子是建在高台上的开放式房屋。 (24)露桥：挂满露珠的桥。

品鉴鉴赏：

这首诗的题目是《柳》，但内容不是咏柳，而是告别。古代有折柳送别的习俗，所以诗歌中常用柳来表达告别之情。《送别》 隋无名：“地柳青挂，杨花飞天。柳枝折断花飞去，问路人归来否”家。”是人们所熟悉的一个例子。周邦彦的诗也是如此。它从一开始就写柳荫、柳丝、柳絮、柳条。它首先渲染了柳树别离的悲伤。

“柳荫挺直，烟丝翠绿。”这个“直”字可以从两个方面来理解。正值中午，太阳高高挂在天空，柳树的影子笔直地铺在地上。长堤上，长着一排排柳树，柳荫沿着长堤伸展，划出一条直线，这是第二棵。 “柳荫之”三个字，有类似绘画中透视的效果。 “烟里丝丝，生出青色”转刘思。新的柳枝细长柔软，像丝绸一样。它们似乎知道自己很漂亮，所以故意飞舞着来炫耀自己的美丽。柳丝的翠绿，透过春日的薄雾看去，有一种朦胧的美感。

上面写的是这次离开北京时在睢堤上看到的柳色。但这种柳色我见过不止一次。送行时见：“睢堤上，曾见过数次，柳色浮水。” “水中流”四个字精炼。非常细腻，将柳树告别的心情描绘得淋漓尽致。那时，诗人爬上高堤，眺望故乡。别人的归来触动了他的乡愁。谁能理解这位厌倦了北京生活的客人的遗憾和悲伤：“当我来看看我的祖国时，谁知道北京的疲倦的客人？”隋地流只是在水中挥舞着水向路人表示告别，并懒得送行。京华累客。事实上，那个想回来却回不来的疲惫的客人，让他感觉更痛苦。

然后，诗人放下自己，把思绪引回到柳树上：“长亭路，年年应弯千尺。”古时，驿道上有一座长十里的长亭，一座长五里的短亭。亭子是人们休息、告别的地方。诗人想象长汀路上，年复一年，告别时千余尺柳枝折断。这些句子表面上似乎表达了对柳树的珍惜，但更深层次的含义是感叹人世间的频繁离别。感情深厚，发人深省。

第一部用“岁滴流”来烘托告别的气氛，中间的片子则表达了自己的告别。 “悠然寻旧迹”这句话，读起来很容易被忽视。 “寻”字，并不是在睢堤上走来走去寻找的意思。 “痕迹”不是我去过的地方。 “寻”的意思是思考、回忆、追忆。 “迹”指过去。 “寻旧迹”就是追忆往事。船即将起航时，诗人正忙着与人们告别，无暇放松。此时船已经出发了，周围安静下来，他的心也闲了下来，自然而然的就回想起了在京城的往事。这就是“先寻”二字的意义。现代人也会有类似的经历。亲朋好友来到站台告别，火车开动前难免有些激动和激动。车子开动后，我坐在车上静下心来，回忆起亲友的声音、容貌，甚至告别前的一些生活细节。这就是“寻古迹”。这时，周邦彦想起：“丧时饮酒，灯火离席，梨花榆火助寒食。”有注释说这是事先写好的告别，可能不太恰当。还没离开餐桌，灯火通明就已经是晚上了，再后来就是“夕阳西下”，时间都跟不上了。所以这一定是船开航后的旧事回忆。寒食节前一天晚上，爱人向他告别。送别宴会上，烛光摇曳，美酒伴着悲伤的音乐。这种感觉和场景令人难忘。这里的“再”字，说明诗人自那场送别会之后，不止一次地回忆起那一幕，而现在，他又坐在船上回忆起那一幕。 “梨花榆火催寒食”，预示着告别的时刻。寒食节是在清明前一天。按照旧俗，寒食当天禁火，节后才用新火。唐代，清明时节取榆柳火，赐予大臣。 “催冷食”中的“催”字，有一种时光流逝的感觉。时间过得真快，告别期到了。

“箭风疾，半竿波暖。我转身，路过几处哨所，看北国人。”周济《宋四家词选》说：“担心”这个词是作者想象出来的，他认定作者就是送行的人，所以我不得不给出这么曲折的解释。其实这四句话很与想象中的文字不同，应该是作者从船上回望岸边时所看到的、感受到的。 ”风平浪静，行人本应快乐，诗中却用了“愁”字，这是因为有一个人，让他留恋。回头望去，那人似乎已经远在天边，只能看到一个难以辨认的身影，“望天人”五个字，蕴含着无限的绝望和悲伤。

中段是告别的时刻，后段是我们远去的时刻。这两部电影的时间是连续的，但情感却有起伏。 “悲伤，遗憾堆积起来！”船越远，遗憾就越重。层层堆积在心里，很难放开，也不想放开。 “告别湖水，湖水寂静。夕阳缓缓落下，春光无尽。”从诗开头的“柳荫之”二字来看，出发的时候似乎是中午，转眼已经是晚上了。 “渐渐”二字也说明，一段时间过去了，已经不再是分别时的情形了。这时，我看着的人早已消失了，我能看到的只是沿途的风景。大水有一个小口，叫浦，别浦就是水流分岔的地方，水波漩涡的地方。由于已是傍晚，渡口上空无一人，只有瞭望台孤零零地矗立在那里。风景很符合诗人的心情。再加上夕阳西下，春天的景色一望无际，广阔的背景更加凸显了我的孤独。他不禁又想起往事：“思月亭牵手，听露桥上笛声。思念往事，如在梦中，泪滴落。”那些在月亭和露桥上度过的夜晚留下了难忘的回忆。那些印象，如梦一般，一一浮现在我的眼前。想到这里，我不自觉地流下了眼泪。 “暗哭”是指在别人背后独自哭泣。你无法让别人了解你的想法和感受，你也不想让别人知道，所以你必须隐藏你的悲伤。

纵观全诗，曲折曲折，看似浅实深，流淌着无尽的思绪。无论是风景还是爱情语言都非常耐人寻味。

周邦彦（1057年—1121年），字美诚，又名清真居士，钱塘（今浙江杭州）人，北宋著名诗人。他精通音乐，创作了许多新的歌词和曲调。作品多以爱情、旅行为主，也有以物为歌的作品。节奏严谨，语言飘逸，长调尤其善于叙事。后来的格律词派诗人也追随它。他的作品长期以来被万岳诗人尊为“正宗”。旧时词论称他为“诗人之冠”或“词中老杜”。他被公认为“负词当之无愧”的诗人，在宋代有很大影响。

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